Súra 37 (Mekkánská) - Seřazených
Ve jménu Boha, Milosrdného, Slitovného
- Při oněch, v řadách SEŘAZENÝCH.
- a odháněním odhánějících,
- a Napomenutí Čtoucích,
- přisahám: zajisté Bůh jest jeden,
- Pán nebes i země a všeho, což mezi nimi jest a Pán východů.
- Zajisté pak ozdobili jsme nejspodnější nebe zdobou hvězd:
- též na ochranu proti všem zlým duchům odbojným,
- (aby) nenaslouchali tomu, co děje se ve shromáždění nejvyšším, neb metáno jest na ně se všech stran,
- odháněni jsou a (schystán) jest jim trest trvalý:
- a který z nich pochytí úryvek z porady, pronásledován jest šlehem plamenným.
- Vyptej se jich, kdo silnějšího jest stvoření; zda oni neb ti, jež stvořili jsme? Zajisté přec stvořili jsme je z hlíny tvárné!
- Ano, ty divíš se, a oni žert si tropí:
- neb když napomínáni jsou, nejsou si toho pamětlivi:
- a když vidí znamení, jen vysmívají se,
- řkouce: „Totoť jest pouze kouzlo zjevné:
- Zdaž, když zemřeme, v prach a kosti byvše obráceni, opět že budeme vzkříšeni?
- A taktéž otcové naši předešlí?“
- Rci: „Ano, a poníženi budete!“
- Pouze jednou zazní vřesknutí (trouby) a hle, prohlédnou!
- A řeknou: „Běda nám, totoť den jest odplaty:
- totoť den jest rozsouzení, jejž vylhaným nazývali jste.“
- (Řekne Bůh): „Shromážděte nepravostné i ženy jejich a to, co uctívali
- vedle Boha: a uveďte je na stezku k peklu:
- pak zastavte je, neb vyslýcháni budou.
- Proč tedy nepomáháte si navzájem?“
- Naopak, v den onen poddají se (Bohu)
- a přiblíživše se k sobě navzájem, budou činiti si vzájemné dotazy,
- řkouce (jedni): „Vyť zajisté přicházeli jste k nám se strany pravé,“
- však řeknou (druzí): „Nikoliv, vy nevěřili jste v nás,
- a my neměli jsme moci nad vámi: naopak, vy byli jste lidem svévolným —
- i splnil se nad námi rozsudek Pána našeho: myť zajisté okusíme (jej).
- Zlákali jsme vás, neb i my byli jsme zlákáni.“
- V den onen budou (tedy) v trestu spolčeni!
- Zajisté pak takto naložíme s provinilci,
- neboť byli, když řečeno jim bylo: „Není boha, kromě Boha,“ pýchou naduti,
- a říkali: „Zdaž opustíme bohy své pro básníře bláznivého?“
- Naopak, on s pravdou přišel a potvrdil posly předešlé:
- vy pak dojista okusíte trestu bolestného:
- a nebudete odměněni jinak, než dle skutků svých —
- vyjma služebníků božích upřímných!
- Těm dostane se darů již řečených:
- (chutného) ovoce; a budou poctěni
- v zahradách (rajských) rozkošných,
- na pohovkách proti sobě sedíce.
- Obcházeni budou s číší (pití) z pramene:
- (pití) čistého a příjemného pijícím:
- v něm tíhy nebude, aniž se jím opojí.
- Vedle nich (děvy) budou velkých očí, zrak (cudně) klopící,
- (s líčky bílými) jak vejce chráněná.
- I přiblíživše se k sobě navzájem, budou činiti si dotazy vzájemné.
- „Řekne jeden z nich: „Jáť měl jsem druha (věrného),
- jenž říkával mi: ‚Jsi jedním z těch, kdož věří v to?
- Že až zemřeme, prach jsouce a kosti, budeme souzeni?‘“
- Řekne pak: „Zdaž chcete (tamto) pohlédnout?“
- I (sám) pohlédne a uprostřed pekla spatří jej.
- Tehdy řekne mu: „Při Bohu, málem byl bys zničil mne:
- a nebýti milosti Pána mého, byl bych jedním z jemu předvedených.
- Tedy (vskutku) již po druhé nezemřeme,
- vyjma zemření našeho prvého? A (vskutku tedy) nebudeme ztrestáni?
- Totoť zajisté velká jest blaženost!“
- Pro podobného cos nechť pracují pracující!
- Zdaž není toto lepším příbytkem, než strom Az-zaqqúm?
- Učinili jsme jej předmětem rozkolů mezi nepravostnými:
- jest to strom, jenž vyrůstá ze dna pekla:
- plody jeho jsou jako hlavy duchů zlých:
- však oni pojídati budou z nich a plnit jimi břicha svá:
- poté pak píti na ně budou vodu vařící:
- a nato navrátí se v pekla hloub:
- Viděli své otce bloudící
- a do šlépějí jejich vrhli se!
- Před nimi již byla zbloudila většina (národů) předešlých,
- ač poslali jsme k nim varovatele:
- a pohleď, jak (zlý) byl konec varovaných,
- vyjma služebníků božích upřímných!
- Kdysi volal k nám Noe — a my nejlepší jsme z vyslyšujících —
- i zachránili jsme jej a rodinu jeho z velké úzkosti:
- a učinili jsme potomstvo jeho (jedinými) pozůstalými,
- a zůstavili jsme proň v potomstvu
- pozdrav: „Pokoj budiž Noemovi ve světech veškerých!“
- Takto zajisté odměňujeme (lid) dobřečinící;
- onť byl pak jedním ze služebníků našich věřících.
- Poté jsme utopili všechny ostatní.
- Zajisté pak jeho víry byl (též) Abraham,
- když přinesl Pánu svému srdce celistvé,
- když, řekl otci a lidu svému: „Co vlastně uctíváte?
- Zdaž lživě božstva vedle Boha chcete mít?
- A co mníte tedy o Pánu světů všech?“
- I vrhl pohled jeden ke hvězdám,
- a řekl: „V pravdě jsem nemocen.“
- I odvrátili se od něho a odešli.
- Poodešel pak k božstvům jejich, řka: „Což nejíte?
- Proč nepromluvíte?“
- Poodešel pak k nim a udeřil je pravicí.
- I přiběhli k němu úprkem.
- Řekl: „Zdaž uctívati budete, co sami tesáte?
- A přec Bůh vás stvořil, i to, co děláte!
- Řekli: „Postavte proň hranici a v plamen žhoucí vrzte jej.“
- Tak léčku chtěli nastrojiti mu, však ponížili jsme je.
- Řekl Abraham: „Já utíkám se k Pánu svému, jenž (správně) povede mne:
- Pane můj, dej mi (syna), jednoho ze spravedlivých.“
- I zvěstovali jsme mu mládence povahy laskavé:
- a když dospěl věku, v němž pracovati mohl s ním, řekl: „Synáčku můj, zajisté viděl jsem ve snu, že mám tě obětovati: hle, co mníš?“ Řekl (syn): „Otče můj, učiň to, což nakázáno bylo ti: shledáš, bude-li chtíti Bůh, že jsem z trpělivých.“
- A když oba odevzdali se do vůle boží, a položil jej čelem dolů,
- zavolali jsme naň: „Ó Abrahame!
- Tys uvěřil svému vidění: zajisté takto odměňujeme (lid) dobře činící.
- V pravdě byla to (jen) zkouška zjevná.“
- I vykoupili jsme (syna jeho) obětí velkou,
- a zůstavili jsme proň v potomstvu
- (pozdrav): „Pokoj budiž Abrahamovi!“
- Tak odměnujeme (lid) dobře činící,
- neb byltě ze služebníků našich věřících.
- I zvěstovali jsme mu Isáka, proroka ze spravedlivých.
- A požehnali jsme mu a Isákovi: mezi potomstvem jich pak někteří dobře činí, jiní zas zjevně prohřešují se proti sobě samým.
- A kdysi dobrodiním zahrnuli jsme Mojžíše a Árona,
- a zachránili jsme je oba i lid jejich z trýzně převelké:
- a pomohli jsme jim i byli vítězni:
- a dali jsme jim Písmo přejasné:
- a vedli jsme je ke stezce přímé:
- a zůstavili jsme jim v potomstvu
- (pozdrav): „Pokoj budu Mojžíšovi a Áronovi!“
- Takto pak odměnujeme (lid) dobře činící,
- neb oba byli ze služebníků našich věřících.
- Též Eliáš byl jedním z našich poslaných,
- když řekl lidu svému: „Což nebudete báti se?
- Zdaž uctívati budete Ba'la a zanecháte nejlepšího ze stvořitelů?
- Boha, Pána svého a Pána otců vašich předešlých?“
- Však lhářem nazvali jej a (před nás) jistě předvedeni budou,
- vyjma služebníků božích upřímných.
- A zůstavili jsme proň v potomstvu
- (pozdrav): „Pokoj budiž Eliášovi!“
- Tak v pravdě odměňujeme (lid) dobře činící,
- neb on byl ze služebníků našich věřících.
- Též Lot byl jedním z našich poslaných,
- když zachránili jsme jej a rodinu jeho veškerou,
- vyjma stařeny, jež omeškala se.
- Pak zhubili jsme (všechny) ostatní.
- V pravdě kol obydlí jich za jitra chodíte
- i za večera: což nepochopíte?
- Též Jonáš byl jedním z našich poslaných,
- když uchýlil se na loď přeplněnou
- a vrhl los a byl jím odsouzen:
- a ryba shltla jej, neb vinu měl.
- A kdyby nebyl býval z těch, kdož chvály pějí nám,
- byl by dlel v břiše jejím až do dne vzkříšení.
- Vyvrhli jsme jej pak na pustý břeh, chorého:
- a dali jsme vzrůsti nad ním keři tykvovému.
- Pak poslali jsme jej ke stu tisícům, neb více snad:
- i uvěřili: a popřáli jsme (radosti života) jim dočasně.
- Vyptej se jich, zda má Pán tvůj dcery, neb zda syny má?
- A stvořili-li jsme anděly ženami? A svědky toho byli-li?
- Což neříkají jen ze své lživosti,
- že Bůh děti zplodil? Zajisté lháři jsou!
- Byl by dal přednost dcerám před syny?
- Jak přijde to, že takto soudíte?
- Což si toho nerozvážíte?
- Neb máte k tomu zjevné zmocnění?
- Přineste tedy Knihu svou, jste-li pravdomluvnými!
- A učinili Boha spříbuzněným s Džinny: nicméně dobře vědí Džinnové, že sami budou (Bohu) předvedeni.
- Chválen budiž Bůh (daleko) nad to, co o něm vykládají,
- kromě služebníků božích upřímných.
- Však zajisté vy a to, co uctíváte,
- nebudete s to, abyste se proti němu vzbouřili,
- vyjma toho, jenž hřát bude se v žárném plameni.
- Není nikoho mezi námi, jenž neměl by místo určené;
- zajisté my pak SEŘAZUJEM' SE;
- zajisté my pak chvály pějeme.“
- A přece ještě oni říkají:
- „Kdybychom byli měli Napomenutí od předků svých,
- byli bychom služebníky Boha upřímnými.“
- A přece v ně nevěří! Však (dobře) zvědí!
- Již dříve dali jsme slovo své služebníkům námi poslaným,
- že pomoc svoji dáme jim,
- a že voje naše pro ně zvítězí.
- Odvrať se tedy od nich dočasně
- a pozoruj je: též oni spozorují!
- Chtějí snad uspíšiti (na se) trest náš?
- Když spadne na ně v jejich ohradách, špatné to bude jitro pro varované!
- Odvrať se tedy od nich dočasně,
- a pozoruj: též oni spozorují!
- Chválen budiž Pán tvůj, Pán moci (vší), nade vše, co o něm vykládají,
- a pokoj budiž jeho poslaným:
- a chvála Bohu, Pánu světů veškerých!